Dalle chiese di San Michele e San Giorgio al Cimitero Vecchio
Prima dell’occupazione piemontese, gli abitanti dell’arcipelago seppellivano i loro morti presso la chiesetta di San Michele del Liscia, nelle campagne di Palau.
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Salvatore Capula
Premessa di “Il Cimitero Vecchio – La demolizione – epitaffi e tombe”
A La Maddalena c’è chi sostiene che se nel 1948, il sindaco Giuseppino Merella non fosse stato di Florinas e il parroco don Salvatore Capula di Castelsardo, probabilmente il “Cimitero Vecchio”, quello degli “antichi isolani” non sarebbe mai stato demolito.
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Don Capula la guerra e il dopoguerra
Il periodo della guerra si apriva in maniera drammatica con un allarme aereo durante la celebrazione della messa, che dovette
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Capula e la Massoneria
La presenza massonica, che tanto aveva tormentato il povero don Vico, poteva dirsi molto ridotta grazie all’azione contraria del fascismo.
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Rapporti col fascismo di Salvatore Capula
Furono, come già accennato, rapporti corretti formalmente e prudenti, determinati dalla necessità di preservare la libertà della Chiesa e dell’Azione
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L’Azione Cattolica e Capula
L’impegno costante di don Capula fu profuso per l’Azione Cattolica. Dopo i fatti del 1931, quando la sede fu chiusa
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Capula e i protestanti
La prima preoccupazione pastorale del nuovo parroco fu la presenza dei protestanti che, nel 1931 risultavano in numero di 27
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Cosa ho trovato (Salvatore Capula)
Appena arrivato don Capula fece una sorta di inventario di quello che aveva “trovato”: 1. chiesa parrocchiale, pavimento di ardesia,
Leggi tuttoSalvatore Capula
Nato a Castelsardo nel 1904, morto a La Maddalena nel 2000. Don Capula è stato parroco di La Maddalena per
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Michele Mamia Addis
Articolo della ricercatrice e scrittrice maddalenina Giovanna Sotgiu Nato ad Aggius il 22 gennaio 1805 da Pietro e Maddalena Addis
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